這兩年，“匠人”、“匠心”這類詞語越來越多地出現(xiàn)在我們的視線中，尤其以廣告中更為常見。從李宗盛為New Balance做的“致匠心”廣告，到老羅發(fā)布錘子手機(jī)時(shí)提出的“精巧工匠”精神，“匠人”似乎變成了對(duì)抗浮躁社會(huì)的“代言人”——他們勤懇、專注，一輩子堅(jiān)守著由雙手創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神世界，與世無爭(zhēng)，自得其樂。
不過，你真的了解“匠”這個(gè)詞的來源嗎？為何在日本，傳統(tǒng)的手藝人會(huì)被當(dāng)做國寶般珍視呢？ADD用今天分享的這篇文章，為你講述它的來龍去脈。
從明治維新以來，日本人就推崇“匠人文化”。“匠人精神”不僅是日本社會(huì)走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉淀。
金屬網(wǎng)編匠人
1955年，日本建立了“人間國寶”認(rèn)定制度。政府在全國不定期的選拔認(rèn)定“人間國寶”，將那些大師級(jí)的藝人、工匠，經(jīng)嚴(yán)格遴選確認(rèn)后由國家保護(hù)起來，并予以雄厚資金的投入，以防止手藝的流失。
竹藝匠人
匠人文化的本質(zhì)，只是二個(gè)詞：一是敬業(yè)、一是認(rèn)真。在我看來，更重要的是當(dāng)匠人文化被全社會(huì)所承認(rèn)，敬業(yè)和認(rèn)真這二個(gè)詞，被整個(gè)日本社會(huì)接受和發(fā)揚(yáng)。它們被化入到日本人的骨髓中，成了日本社會(huì)的“常識(shí)”。
藍(lán)染匠人
“匠人”在日文中寫成“職人”。作為匠人最典型的氣質(zhì)，是對(duì)自己的手藝，擁有一種近似于自負(fù)的自尊心。這份自負(fù)與自尊，令日本匠人對(duì)于自己的手藝要求苛刻，并為此不厭其煩、不惜代價(jià)，但求做到精益求精，完美再完美。
合傘匠人
“職人”中，有豆腐師父、三味線師父、藍(lán)染師父、居酒屋老板娘、玩具店師父等等傳統(tǒng)藝匠，舊式工作方式所具有的情味，人與技藝日日相依，相互扶持走過的年代，令人心生敬意。
鐵器匠人
對(duì)于如何使手藝達(dá)到熟練精巧，他們有著超乎尋常甚至可以說近于神經(jīng)質(zhì)的藝術(shù)般的追求。他們對(duì)自己每一個(gè)產(chǎn)品、作品都力求盡善盡美，并以自己的優(yōu)秀作品而自豪和驕傲。對(duì)自己的工作不負(fù)責(zé)任，任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，會(huì)被看成是匠人之恥。
和菓子匠人
工藝之美是健康之美，不能有逆反之情，炫耀之心和自我之念。好的器物，當(dāng)具謙遜之美，誠實(shí)之德，和堅(jiān)固之質(zhì)……美術(shù)是越接近理想就越美，工藝是越接近現(xiàn)實(shí)就越美。日復(fù)一日的相處，產(chǎn)生不能分割的情感。
印傳匠人
每天為工藝所圍繞，
來度過這世上的每一日。
為工藝所滋潤的世界，是幸運(yùn)的所在。
——《工藝之美》
如果將匠人的成長公式作一提煉，那就是：【不論職業(yè)+只要專業(yè)+一輩子將一件事做到極致=得到世界的尊重】。這個(gè)公式，其實(shí)適用于生活的各個(gè)方面。
ADD團(tuán)隊(duì)一直以手藝人的執(zhí)著去面對(duì)每一次的品牌重任與挑戰(zhàn)——不是所有的人都有資格成為匠人，然而保持一份“匠心”去生活、去工作，是我們獨(dú)有的勇氣與態(tài)度。